藏族著名歌唱家才旦卓玛,于1937年8月出生在西藏日喀则一户农奴家庭,因为出身,在她童年的生活中,只有跟随父母为农奴主放牧、种地、纺织的心酸记忆。
西藏和平解放后,才旦卓玛的命运发生巨变,先是幸运地走进上海音乐学院学习声乐,后因一曲《翻身农奴把歌唱》而成名,成为西藏千万翻身女性的代表。
在旧西藏,通行数百年的《十三法典》《十六法典》将人分成三六九等,女性被列为低等级的人,尤其处于社会底层的贫苦妇女,其命价为草绳一根。《十善法》中明文规定:‘勿听妇人之言’‘杜绝妇女参政’。旧西藏的地方政府没有女官员,即使她们出身名门贵族、留过学、受过很好的教育,回来后依然要回归家庭。
过去旧西藏的封建农奴制度,制约了妇女发展。1951年西藏和平解放后,妇女的经济地位和社会地位逐渐得到显著改善和提高,女性开始发挥越来越重要的作用。
如今,西藏男女同工同酬,女性参政议政也为西藏的发展献计献策。西藏女性都很爱美,从女性身上的很多细微变化,也能体现女性观念的改变和社会的巨大进步。
由中展建设公司设计及施工的“西藏妇女儿童文博馆”,讲述西藏妇女从从命如草绳到举足轻重的变迁史。分别从古代馆、近代馆、现代馆、当代馆、民俗馆、家风馆、儿童馆等七个空间,诠释着西藏妇女地位50年来的巨变纪录纪实,数字多媒体技术带你身临其境感受西藏风情文化,一并纪录着她们在父权社会,女性命运多舛的岁月长河里,西藏妇女们分别在不同时期,为挣脱束缚,提高女性地位,做出的诸多努力和奉献。
巾帼女杰,力挽狂澜——唐宋时期的吐蕃妇女,文成公主最是著名
父权社会,命运多舛,——元明时期的乌斯藏妇女
阶级森严,多重压迫——清朝时期的西藏妇女
山河动荡,生存艰辛——民国时期的西藏妇女
喜迎解放,翻身做主——西藏解放对西藏妇女的影响
挣脱旧制度,追求新生活——妇女追求人生解放
西藏解放后,西藏妇女家庭生活与婚姻状况
参与议政,当家做主——妇女参政层次不断提高,中国共产党女党员
百花齐放,担当赶超——是“半边天”更是“生力军”
质朴祥和——西藏妇女的生活习俗
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